29 abril, 2023

EL REVERENDO Y SU FONOLOGÍA DIVINA

El Reverendo llegó al pueblo con su viejo Chevy. Se dirigió a la Primera Iglesia Bautista y allí le esperaba el presbítero. Ocupó el primer piso de la casa adyacente al templo y no salió de ella en toda la tarde. El clima de aquel pueblo era seco y la población había pasado de dos mil quinientas personas a quinientas en el plazo de un par de decenas de años. Habían desviado el ferrocarril que se dirigía hacia el oeste y algunos comercios importantes habían cerrado sus puertas al perder la clientela más sustanciosa ligada al ferrocarril. El pueblo había perdido vida y sus quinientos habitantes iban alcanzando una edad venerable. Había algunas excepciones de matrimonios jóvenes con


su 
prole y algunos muchachos ligados a estas familias. Ahora era un pueblo principalmente agrícola y con algo de ganadería. El Reverendo, que era un hombre práctico, había estado reflexionando toda la tarde sobre su nueva función en un pueblo como este. Hombre de unos cuarenta años, divorciado de su primera mujer, y ahora convertido en un ser solitario con vocación de cristiano muy agarrado a las letras impresas de la Palabra y ejerciendo sobre ellas una hermenéutica de rigor literalista, pero al mismo tiempo sabiendo separarase de los significados antiguos para darles una actualidad coherente con los tiempos. Él tenía clara su vocación con la iglesia y procuraría que su nueva membresía lo comprendiera también. Aun era pronto para saber cómo responderían estos creyentes en concreto a su presencia.

Llegó el domingo por la mañana. El presbítero ya había colocado las flores y los himnarios en sus sitio. El cartel anunciador de los versículos e himnos del culto ya estaba actualizado tal como le había sido notificado por el Reverendo en horas tempranas. En media hora comenzaría el servicio de la Santa Cena y la predicación. Estaba un tanto nervioso. Colocó lo mejor que pudo su alzacuello, se subió al estrado. Desde el púlpito contempló el templo todavía vacío. A su izquierda había un viejo órgano con las partituras ya dispuestas. El organista era un abogado ya retirado llamado Herman, según le había anunciado el presbítero. Solía llegar cinco minutos antes de comenzar el culto, y era de esperar que llegara sobrio y bien aseado. Metido en sus meditaciones, el Reverendo fue viendo cómo la gente se iba sentando en aquellos austeros bancos de madera. Y a las once exactamente comenzaba el servicio religioso. 

Leyó los primeros versículos de forma grave, enfatizando la pronunciación, dando a las
palabras una fuerza que producían una realidad visual y sonora casi absorbente y definitiva.

La Biblia para el Reverendo era la Palabra encarnada en su materialidad sonora y las letras impresas actuaban como ese camino pedregoso que uno a veces ha de seguir para llegar al monte o al río más cercano. Los feligreses quedaban desconcertados, pues era evidente que el nuevo Reverendo sentía pasión, más que de lo invisible y espiritual del mensaje, lo que él evidenciaba era la realidad de las palabras en sí; de las oraciones bien conectadas, del orden fonético y sintáctico con que quedaba estructurada la Biblia. 

Esa realidad divina de la Palabra cobraba vida en boca del pastor. Se encarnaba en pura materia de sonido y pronunciación. Siempre como alófono de una fonología divina inalcanzable. Así habría de ser la vida de los creyentes con su orden y estructura de vida, de cuerpo y alma, de sonido particular, pero siempre alófonos de la Palabra real y material del Dios que ama también la materia: La materia mortal hecha de sangre y vida se transmutaba en la inmortatidad de la Voluntad Divina. Inquietante mensaje el de el Reverendo y extraña era la conexión que hacía su nueva feligresía con aquella novedosa forma de anunciar el evangelio. Un evangelio arraigado en la tierra y la cruda vida de un pueblo degradado a ir a menos, pero las esperanzas no estaban perdidas. El Reverendo les daba esa perturbadora fuerza de la Palabra que no dejaba indiferente a nadie. 

Una vez acabada la lectura y el sermón, el abogado retirado--hoy aseado y cuerdo, apretaba con gana y brío las notas del himno 42 seguido de las voces al unísono de la mermada congregación compuesta de gente ya mayor, unos pocos niños de escuela dominical, y el resto quizás ya más ancianos que matrimonios jóvenes con futuro prometedor.   

31 marzo, 2023

LA CIENCIA Y LA LIBERTAD Y OTRAS COSAS: DIÁLOGO ENTRE BESUGOS FILOSÓFICOS

28/3/23, 16:24 - Vital de Andrés: Cuando descubres que no hay nada que liberar, te das cuenta de los muchos que quieren liberarte de lo que tú ni tan siquiera te dabas cuenta que necesitabas liberarte. Partidos políticos, religiones, el Estado: todos te quieren liberar ¡aunque no quieras!

28/3/23, 17:20 - Vital de Andrés: Idea surgida mientras paseaba por la playa de Sitges

28/3/23, 21:48 - FEDRO: La lista de libertadores (mesias) es larga: Pugachev, Felipe Il de España, Jesús de Nazaret, Buda, Sidharta, Mahoma, Gandhi, Lutero, Calvino, Karl Marx, Napoleón Bonaparte, Bakunin, Sidartha ( corrección), Che Guevara, Francisco Franco, Ricardo Corazón de León, Lenin, José María Aznar, otros que no recuerdo.

29/3/23, 9:21 - Vital de Andrés: Yo creo que ya desde antes de nacer, en el momento mismo de la gestación, ya quedamos inscritos en una red social, luego vamos creciendo con lenguaje, valores, etc., que la sociedad, la familia nos va dando. Se da entonces una dialéctica entre lo que uno es como singularidad diferente a los demás, y el entorno social. La singularidad es infinita en cuanto a determinaciones, e irreductible a categorías sociales, científicas, etc., nunca se agota en conceptos o categorías externas.


La ciencia puede intentar reducirnos a categorías o términos científicos para poder controlarnos, cambiarnos, definirnos de una vez y por todas, la ideología pretende lo mismo.

Pero siempre habrá una singularidad, una "subjetividad" irreductible, que dirá no, que se escapará a ese control, que se desplazará y formará comunidades diferentes.

Siempre quedará abierto el misterio de la materia y la conciencia. Siempre quedará una resonancia o voz interna o energía propia del individuo que no responderá a ninguna planificación.

Ese es el dilema del ser humano. Somos irreductibles a categorías de razón y pensamiento. Nunca habrá dos seres humanos iguales que respondan a los mismos estímulos y motivaciones.


29/3/23, 10:04 - Vital de Andrés: Incluso de haber llegado a un programa de realidad virtual cósmico que incluya viajar al pasado y futuro y programar los cerebros o la realidad en la que nos habremos de mover ( que es lo mismo), siempre habría discrepancias entre las voluntades que habrían de "apretar el botón" o dar la orden; pues la pregunta sería: "ese mundo ¿responde a mis intereses corporativos o políticos o responde más a los tuyos? No estoy de acuerdo, prefiero mi programa xgf43 que es más completos y justo, etc."

Siempre habría una voluntad subjetiva en última instancia.


29/3/23, 15:13 - FEDRO: Hola, Vital.Tambien saludo a los colonitas que intervienen tímidamente o simplemente leen lo que algunos, como tú y yo, osan impunemente escribir, sin miedo al ridículo. Este dilema que planteas, como si fuera una ecuación a la que le faltara algún dato, no sería relevante entre las abejas y hormigas, en el supuesto de que tuvieran una inteligencia semejante a la humana. Y supongo que tal problema apenas se sugeriría en tiempos históricos de nuestro génesis evolutivo. Pienso pues, con perdón por mí falta de rigor, que solo atañe a humanos en exceso individualizados, tal como los occidentales que sin penurias de supervivencia pueden expresar. No creo que esta encrucijada mental, por muy inteligente que se sea, agobie a individuos en situaciones de apraxis. La naturaleza no ha creado al humano como ente superior ni como dios o señor con derecho a ser único. Prueba de ello es que de soplo nos puede hacer desaparecer.  

29/3/23, 15:35 - FEDRO: Miremos el asunto con otra óptica: Cabe la posibilidad, no improbable desde las teorías de la relatividad o la cuántica, de que fuéramos células entre millones y millones de células que componen un macrocuerpo de un ser absoluto ( como nos creemos tú y yo): Dios, Naturaleza, Ser en Sí mismo y Para Si mismo. Es decir, aceptando como posible un Cosmoteismo sin más existente que ese Ser. Entonces este dilema no resulta relevante, es más, no vendría a cuento.


29/3/23, 21:35 -FEDRO: Según venía en el autobús, le di vueltas al asunto que planteas y me encontré con un chispazo mental: caí en la cuenta de que mis ideas son el resultado de la interacción de miles de células (neuronas) conectadas eléctricamente (sinapsis) a unos nudos nerviosos receptores de sensaciones externas. Así pues el cerebro ( el cortex frontal) concilia a esas neuronas, las interrelaciona, y elabora un concepto, una idea, una imagen, un sonido, un olor o un sabor. Es decir, el proceso es complejo y muy delicado. Pero se dan accidentes, imponderables en toda esta complejidad, y así surgen las psicopatías, las neurosis, las conductas anormales o descontroladas. ¿Cómo pues hemos de pretender explicarnos la interacción humana?. Volviendo al sofisma imaginado de que somos partes infinitesimales de un corpus absoluto y total, acaso unas bacterias internas de el SER universal, un ser entre muchos que componen el Multiverso ( multitud de SERES absolutos), ¿qué valor tendrían -tendriamos,- como entes pensantes, cuando el pensamiento no es más que una reacción insignificante bioquímica? ¿Qué valor puede tener este discurso mío?

29/3/23, 21:41 - FEDRO: En cuanto al primer símil (el de las células), la interacción de los millones que forman- formamos- en no pocos casos algunas de ellas se rebelan, se emancipan del orden, y entonces surgen los tumores, los cánceres caóticos.



31/3/23, 16:37 - Vital de Andrés: Mi relación con los neutrinos es intratable. Ellos insisten en moverse a través de los enunciados científicos, y yo vivo en una dimensión donde me relaciono con personas, plantas, animales, nubes, agua, vino, piedras...libros....arte....

31/3/23, 16:38 - Vital de Andrés: Buenas tardes, colonitas...

31/3/23, 16:40 - Vital de Andrés: Mi relación con las galaxias y los agujeros negros sigue siendo a través de libros y mensajes de la ciencia....

No tengo el gusto de tratar con ellos, pues son in-tratables.

31/3/23, 16:43 - Vital de Andrés: El paracetamol me suaviza el malestar del trancazo que cogí en Barcelona...y eso es gracias a que tal sustancia interactua conmigo cambiando mi química para sentirme mejor: lo vivo, lo experimento.

31/3/23, 16:44 - Vital de Andrés: No dedico un poema al paracetamol porque no sería capaz de entender tal reciprocidad de generosidad y agradecimiento....

31/3/23, 16:55 - Vital de Andrés: Los trillones de magnitudes -0 para identificar las cuerdas unificadoras de todas las fuerzas del universo me resultan increíbles, pues no soy capaz de tal grado de abstracción matemática y lo único que disfruto es el relato del cosmólogo (Brian Green, en este caso). Fuera del relato o discurso que ha logrado producir no hay nada real o directo con lo que podamos  crear nuevas cosas. De hecho otros cosmólogos niegan tal teoría de cuerdas, la consideran también intratable y fruto de un planteamiento equivocado....

31/3/23, 16:59 - Vital de Andrés: La ciencia se va dando cuenta que mejor será prestar atención a los resultados, a aquello que sí alcanzamos y nos hace crear mejores condiciones de vida... a aquello que se pueda relacionar con los entes complejos vivientes con inteligencia y emociones que a fin de cuentas somos los que producimos ciencia e interpretamos o creamos universos gracias a la imaginación intuitiva....

31/3/23, 17:03 - Vital de Andrés: Y con eso ya es suficiente....todo lo demás, incluidos los universos paralelos de Deutche...son fantasías teóricas muy entretenidas como narrativas, pero in-tratables en este período de vida que nos queda.

31/3/23, 17:07 - Vital de Andrés: Pero mucho me temo que la ciencia en un mundo de partículas subatómicas ya se empieza a dar cuenta de que la realidad y la fantasía necesitan ambas de mucha imaginación y trillones de dólares para ir creando una hiper-tecnología capaz de demostrar que el universo y la naturaleza están jugando con nosotros y que más allá de tal misterio habrá otro....

31/3/23, 17:08 - Vital de Andrés: Y que en lugar de creernos vivir en una inmanencia, no hacemos más que descubrir trascendencias...

31/3/23, 17:09 - Vital de Andrés: No somos capaces de salir de las arenas movedizas tirando de nuestros propios cabellos....


31/3/23, 17:18 - Vital de Andrés: La ciencia logra progresos gracias a su acertada producción de conocimientos no en base a dominar una realidad que está ahí afuera esperando impávida ante una pureza cristalina de relación directa entre el cerebro-Realidad, sino en aquello que es posible extraer de la Naturaleza en el momento adecuado y con los instrumentos adecuados ordenados en el correcto orden discursivo....

31/3/23, 17:22 - Vital de Andrés: Y entonces tendremos el paracetamol para aliviar mi trancazo made in Barcelona, las terapias químicas y de radiación que nos eliminen los tejidos tóxicos, las debidas coordenadas de tiempo y espacio e intensidades que nos hagan predecir el tiempo climatológico....

31/3/23, 17:25 - Vital de Andrés: El mayor conocimiento de los bichos invisibles que nos afectan....si sabemos ordenar bien nuestras investigaciones, conectarlas o desconectarlas mejor con las políticas del momento para que la financiación vaya por donde haya de ir.....

31/3/23, 17:26 - Vital de Andrés: Evitar los depredadores que también se mueven en el mundo de la ciencia con su propia agenda e intereses ....

31/3/23, 17:29 - Vital de Andrés: Y que esperan de la naturaleza resultados poco prometedores.....la ciencia depende mucho de nuestras disposiciones, de nuestras ambiciones, de nuestras visiones del mundo.....

31/3/23, 17:34 - Vital de Andrés: Nunca hay transparencia cristalina o línea directa fiel y fiable con una Realidad pura y virgen que nos espera para darnos todos sus favores....

Hay interpretaciones que se superponen a otras interpretaciones y representaciones que proceden de otras representaciones, mediaciones, y no hay manera de salir de tal red de saberes, conocimientos, superpuestos, condicionados, relaciones de fuerza y poder, etc ...

26 febrero, 2023

LA SANTA COMPAÑA Y LA ABSOLUTA CONDENACIÓN BÍBLICA

LA SANTA COMPAÑA 

Éramos muchos críos cantando, metiendo bulla, jugando. Íbamos subiendo por el camino que subía a la aldea, y en la aldea estaba la residencia.donde pasábamos quince días de campamento. El oscurecer del verano que pronto daría lugar a la noche. El cementerio era visible desde todo el entorno.

De repente paramos. Quizás mejor decir, paramos en seco.

Fue el silencio y el miedo. Lo que estábamos viendo no era imaginación, pero hubiese sido mejor que lo hubiera sido. Una procesión silenciosa de hombres y mujeres vestidos con sudarios blancos y resplandecientes salían del cementerio con un director que llevaba una cruz y un caldero de agua


bendita. El director parecía Don Matías el cura. Las mujeres de la procesión llevaban una vela encendida y los hombres un candil.

Cretardo Jalaussa gritó: "¡¡La Santa Compaña!! Mi abuelo me habló un día de la Santa Compaña. Son muertos que salen del cementerio para dar la vuelta al mundo como almas en pena. Por Dios, ¡¡demos la vuelta!!"

Nos quedamos todos congelados. Muertos de miedo. Entre lo real y lo sobrenatural.

La Santa Compaña se fue alejando con el cura como director y al mismo tiempo un murmullo de voces lejanas y huecas iban entonando un milenario y remoto "Mea culpa" que nos hacía sudar frío de puro miedo que sentíamos.

LA ABSOLUTA CONDENACIÓN BÍBLICA

Al ojear la Biblia me detuve de nuevo en aquellos versículos malditos y traté de entender cómo una condenación podía ser tan absoluta. A pesar de mis inclinaciones agnósticas y mis lecturas científicas y mi aparente plena integración en la sociedad posmoderna y de posverdad y todas sus veleidades y frivolidades al uso; yo sentía respeto por las creencias ancestrales que habían dado sentido a cientos de generaciones atrás. 

A veces entraba en alguna iglesia católica y me sentaba en sus bancos de madera para regresar al pasado y sus misterios, miedos y esperanzas. Los crucifijos mortíferos, sangrantes, de cristos pálidos y siempre moribundos. Vírgenes desconsoladas y ángeles que surgen de jardines perdidos para siempre por el


hombre. Apóstoles barbudos, demonios al acecho. El mito dominaba las vidas y explicaba el destino de las almas con meridiana claridad. Pero yo era protestante y mi referente seguía siendo la Biblia. A pesar de mi posmodernismo volatil y complaciente con toda idea frivolizante, seguía leyendo la Biblia con temor y reverencia. Y la Biblia podía decir cosas terribles. Aquellos versículos eran terribles. Significaban mi condena eterna y absoluta si aquella blasfemia se hubiese ya cometido en cualquier instante maldito de mi vida.

No era capaz de dormir pensado en aquellos versículos de absoluto destino infernal. Eran palabras sobre el papel. Pero su sentido era pura literalidad material y espiritual. No había manera de convertirlas en símbolo o metafora de otra cosa más deslizante, más imprecisa, más metabólica. Eran palabras absolutas grabadas en la misma eternidad de Dios y de Cristo. Absoluta condenación.

¿Alguien se puede imaginar lo que es una absoluta condenación por parte de Dios?

¡Aggghhh!

04 febrero, 2023

RETRANCA FERNÁNDEZ ERA FILÓSOFA

La figura del filósofo está devaluada. Ser un filósofo es ser un inútil, un homínido que se dedica al mundo de las abstracciones y que tórpemente tropieza con la realidad para caerse y darse de bruces; pero que aún cobra del erario público dando clases a los cuatro alumnos extraños y desviados de la normalidad que pueden asistir con cierto despiste. Suelen ser los filosofos (se entiende también filósofas), miopes o estrábicos, con cierta barriga que refleja el tiempo de ocio sentados con sus libros ya pasados de moda y que ya ni siquiera sirven para adornar ninguna estantería; libros de autores alemanes como Schopenhauer, Nietszche, Heidegger y cosas muy antiguas de gente llamada Parménides, Heráclito, Platón, Plotino,


etc. 

Decir que eres un filósofo es decir que eres un tipo muy raro, un oculto petulante, un objeto de atención psiquiátrica o un tipo sabio que puede ser objeto de consultas jocosas en las tertulias o reuniones familiares: "Eh, pregúntale al filósofo que los sabios tienen siempre la última palabra, je, je."; y, efectivamente, ahí está el filósofo como comodín de gracietas y bromas disimuladas con preguntas de cara seria y trascendente a punto de romper en sonrisa: "Eh, así que eso del Ser ¿qué es eso del ser o no ser?, je, je, je...".

Por eso cuando Retranca Fernández dijo ser filósofa, todos quedaron de piedra. Retranca llevaba una vida de ejecutiva de alto estanding, gastaba dinero como una cosaca en coches de lujo, era una ligona empedernida con la líbido siempre desbocada y mujer sociable donde las hubiese. Tenía una vista de águila y una salud de hierro a base de visitas rutinarias al gimnasio y prácticas de alpinismo arriesgado. Solía tener opiniones políticas muy directas y muy corrosivas contra los politicastros del oportunismo y lo que ella entendía era pura cobardía y puro servilismo de gente timorata, sin más ideas que las del manual del partido, y que repetían como papagayos lo que los gurús del momento mediático o partidista les ordenaban decir. A muchos de ellos y ellas los/las veía como serpientes o arpías resentidas, pero con ganas de venganza a través del poder político que podían adquirir con sus destrezas y dominio en el arte de la astucia a la Maquiavélico, pero sin el bagaje intelectual del florentino.


Retranca Fernández en tiempos libres leía filosofía de todo tipo, era una fanática del pensamiento crítico y especulativo, se pasaba a veces horas de intenso placer leyendo a los grandes prohombres y promujeres de la filosofía, cosa que combinaba con la buena literatura de todos los tiempos. Eso la hacía ser una mujer crítica y corrosiva contra todo aquello que veía como superficial, o no lo suficientemente pensado. Odiaba los estereotipos, las modas, los clichés, las ideologías de laboratorio, las demagogias cínicas de los papanatas con ínfulas de poder y dominio totalitario. También a los conformistas de todo color, sexo, raza y religión. Podían ser fanáticos del dogma o frívolos post-modernos, a ella le daba lo mismo: su guerra particular era contra el pensamiento mentiroso, corto, embaucador, profundamente intenso con sus demagogias utópicas, de promesas insostenibles; pensamientos-refugio que utilizaban la ciencia o la razón como subterfugio para frenar en seco ante la posibilidad de que la vida fuese mucho más compleja.

Retranca era una filosofa en toda regla. Fuerte, alegre, sana, libre, y lectora de esos nombres tan extraños y ya desconocidos y pretendidamente enterrados: Kant, Spinoza, Leibniz, Descates, San Agustín, Kierkegaard, Hanna Arent, Ayn Rand, etc, etc.   

04 enero, 2023

DEL GRECO-JUDEO-CRISTIANISMO AL MUNDO POST-NIETZSCHEANO

 4/1/23 11:30 - Vital de Andrés: Dios creó el mundo de la nada. Ese mundo es real y objetivo. Fue hecho de forma tal que el hombre lo puede entender y trabajar.Dios luego desaparece, pero queda el mundo como obra comprensible y asimilable en sus leyes. Un lugar para que el hombre lo controlara y viviera lo mejor posible.En ese mundo hay Realidad que subyace y hay objetividad física y moral.Ese es el mundo que provee el judeo-cristianismo. Ayudado luego por la idea de cosmos, razón y logos griegos....

4/1/23 11:31 - Vital de Andrés: No es así el mundo oriental. Ni el mundo politeista de otros pueblos.


4/1/23 11:32 - Vital de Andrés: No pudo haber ciencias modernas en tales pueblos...

4/1/23 11:42 - Vital de Andrés: Los científicos tipo Einstein seguían siendo teístas: Dios no juega a los dados con el universo.

O sea: tiene que haber leyes necesarias y objetivas donde sea. Nos costará mucho encontrarlas, pero las tiene que  haber, viene a decir.

4/1/23 11:43 - Vital de Andrés: Este tipo de científico cree en un universo ordenado, con estructuras básicas inteligibles y razonables y evidentes...

4/1/23 11:44 - Vital de Andrés: Dios ya no está o no sabemos de Él, pero su obra está ahí para que la conozcamos...

4/1/23 11:46 - Vital de Andrés: El relojero desapareció, pero su reloj quedó...

4/1/23 11:47 - Vital de Andrés: O quizás nunca hubo relojero, pero este universo es preciso, racional, evidente y objetivo.

4/1/23 11:49 - Vital de Andrés: En realidad todo racionalista y realista siguen siendo teístas sin Dios, pero con un universo que tiene sentido, que es real, que es necesario...obra de algo en el fondo inteligente y sensato...

4/1/23 11:50 - Vital de Andrés: No así los verdaderos ateos para los cuales se acabó el universo con sentido y con necesidad y con moral racional y todas esas "mariconadas" que siguen siendo cosas de beatos....

4/1/23 11:54 - Vital de Andrés: De ahí que Bohr, Heisenberg, Schrödinger y otros rompen con la metafísica clásica y juegan con el budismo, vedanta, taoísmo...Van a otro modelo panteista, caótico e impredecible o sin necesidad alguna, contingente, matemáticas más subjetivas....

4/1/23 11:56 - Vital de Andrés: La mente se vuelve salvaje con nuevas epistemologías...nuevas dimensiones, agujeros negros...singularidades catastróficas...

4/1/23 11:58 - Vital de Andrés: Todo se relativiza, se trastoca, y todo podría ser posible...una nueva ciencia que ya parte de otros supuestos, sin dejar de ser ciencia...

4/1/23 12:01 - Vital de Andrés: Ya no hay una Realidad necesaria y objetiva que está esperando a ser descubierta e imponer su orden. Hay un universo caleidoscópico, multidimensional, con sustratos indefinidos, oscuridades implacables, juegos de posibilidades e incertidumbres....

4/1/23 12:06 - Vital de Andrés: Bohr

4/1/23 12:32 - Vital de Andrés: Pero esa visión es consecuente con una razón emancipada de metafísicas que ya no necesita. Nietzsche es el símbolo de esta destrucción de la metafísica clásica, de la "muerte de Dios". 

Una vez la razón es independiente entonces comienza a triturar y pulverizar todo lo que se le ponga por delante...ya no hay límites, el universo es infinito, todo es posible....

Pero con ello va el cuestionamiento de todo, ya nada es válido hasta que se demuestre su


permanente validez, pero el universo se hace fluido, cada vez más líquido...nos sostenemos en base a equilibrios, a convenciones provisionales, todo fluye en modo intercambio, (antes éramos ciegos y no lo veíamos), y si queremos poner topes son topes provisionales, sin certeza profunda, en nombre de solidaridades banales, sentimentales, ideológicas caprichosamente idealistas....

Somos 

conscientes de que en realidad no hay NADA y vivimos flotando en esa nada....

Quien habla de comunismo ya no tiene más sentido que acudir a un mito fofo y fracasado....

El mundo en sí ya ha perdido consistencia y ha dejado de ser un todo, para ser una esfera imprecisa...

Es imposible hoy día tener ideas firmes o fundadas...los mitos ya están gastados y desprestigiados.

La razón pulveriza todo mito, toda creencia, todo valor...lo indemostrable no existe..no tiene entidad...y no hay límite para pulverizar, no hay ídolo que se le resista...

Y en un universo sin Necesidad, ni Realidad todo acaba en el puro vacío y la nada.

Para Nietzsche esa era la hora de jugar, de ser alegres, el overman sin moral caduca, más allá del bien y el mal....

4/1/23 12:32 - Vital de Andrés: Pues nada. Pongámonos a jugar. ¿A qué? ¿Quién marca las reglas? ¿A qué y a quién nos sometemos? ¿Y por qué me he de someter a eso y no a lo otro que a mi me gusta?

4/1/23 12:33 - Vital de Andrés: ¿Quién tiene el poder? ¿Quién tiene el Estado? No me provoques porque tengo el Estado y las leyes y me sé hacer votar.... juguemos al poder por el poder...si yo ganó te impongo y te machaco, te impondré cosas muy chulas y majas, pero te las impondré porque me sale de las gónadas...etc...etc..juguemos a ser progresistas, liberales y derechonas...

4/1/23 12:33 - Vital de Andrés: Hasta anarquistas...pero todo huele a una violencia de trasfondo. A una violencia que sigue sobrevolando el mundo.


(SIGAN LEYENDO LOS COMENTARIOS. VAN SIGUIENDO HISTORIAS RELACIONADAS O DIFERENTES TIPOS DE COMENTARIOS O RELATOS)


08 diciembre, 2022

LOS ZAPATOS PESADOS Y EL LIBRO DE LA CIENCIA ETERNA

LOS ZAPATOS PESADOS

Mis zapatos eran pesados. No podía ir a la guerra con aquellos zapatos pesados como el plomo. Me los había regalado mi hermano mayor. Me dijo: He aquí los mejores zapatos para luchar contra los Akelrram. Yo le creí y me los calcé con la mayor ilusión del mundo. Pero cuando llegaron los Akelrram con sus caballos y jinetes tan veloces, su infantería tan decidida, y su absoluta crueldad, aquellos zapatos me impedían moverme, me aferraban al barro como columnas de hormigón. Allí estaba en medio de aquellos fanáticos guerreros una vez mi compañía de lanceros había quedado derrotada y diezmada sin compasión. Yo no les había servido de nada con aquellos zapatos tan pesados, quizás fueran hasta zapatos de plomo; quise darles ánimo avanzando con vigor, pero mis deplorables zapatos me lo impidieron.

El Jefe de los Akelrram se quedó mirándome allí clavado en el barro como un cipote y se echó a reir. Aquel salvaje hijo de puta se reía de mi como un descosido. Hizo que toda su demente soldadesca me dieran una patada en el culo y luego me abandonó allí mismo clavado por mis zapatos horriblemente pesados en el lodo de la miseria y rodeado de los cadáveres de mis valientes soldados a los cuales no supe dar el caudillaje que necesitaban.

Nunca supe por qué mi hermano mayor me había dado aquellos zapatos para ir a la guerra con los Akelrram, ni tampoco sé por qué los había llevado puestos de todas maneras. 



 

EL LIBRO DE LA CIENCIA ETERNA

Un día iba caminando por el campus de la universidad de Koplanika, cuando me detuve ante un discreto escaparate iluminado por luces rojizas y azul oscuro. Allí, puesto sobre un atril de madera barnizado y con talladuras de almas en absoluta quietud, reposaba un libro sagrado de impecable impresión y bordeado por unas cortinas abiertas de color negro. Pronto me di cuenta que era el libro de la profetisa Gurma Ama Blake, titulado Ciencia de la Eternidad. Aquel escaparate tan discreto y al mismo tiempo tan atractivamente esotérico, era ni más ni menos que un llamado salón de lectura de los adeptos a la Ciencia de la Eternidad. Al sentirme un tanto decepcionado por el examen tan rácano que había hecho, y al haberme dado tremendas calabazas mi tentadora compañera de clase Lizzie, sentí la necesidad de un buen refrigerio espiritual profundo. Nada mejor que una buena secta discreta, exclusivista, místico-esotérica y de alcance internacional como la Ciencia de la Eternidad.

Entré sin dudarlo, decidido a dejarme ser introducido e iniciado en tan misteriosa secta. Una mujer de mediana edad con sonrisa de estatua de cera y vestida de largo con una especie de túnica color azul oscuro me recibió. El local olía a hierbas exóticas, a vapores de extrañas hierbas, humo como de tabacos de tupida selva; una vez me indicaron que atravesase un denso cortinaje color negro, me di cuenta que ya estaba en el meollo del asunto de esta iglesia. Alguien subido a un púlpito leía del libro de Gurma Ama Blake y nos aseguraba que la materia no existía, que todo era espíritu y que ya vivíamos en el Espíritu Eterno que era nuestra Madre-Padre o Padre-Madre y que ya estábamos sanados de todo mal y de todo error y nuestra era la elección final para salir del error, de la vana ilusión de pensar que vivíamos en la vil materia. En una palabra yo ya era espíritu puro dentro del Espíritu Eterno. Todo había sido rápido, momentáneo, fuertemenete emocionante. Luego vinieron los cánticos y las alabanzas y me regalaron un ejemplar del libro Ciencia de la Eternidad. Todos los miembros de la secta me dieron la mano, algunos me abrazaron; me sentía un hombre feliz y completo, dueño de la Eternidad. Me sentía flotando en el eter del espíritu. 

Pero al ir saliendo notaba que el libro pesaba demasiado. Aquel libro se me hacía literalmente insoportable. Una vez en la calle y ya de noche notaba que el Libro me agotaba cada vez más. Que su peso era enormemente desproporcionado para mi cuerpo, que ya casi me encorvaba porque no podía con su materialidad de cartón-papel. Intenté atravesar el campus con él para llegar a mi apartamento, pero me hundía con su peso. Ahora ya casi me arrastraba por la dura materialidad del suelo de piedra del camino a la biblioteca. Alguien sintió pena de mí y me quiso ayudar a levantarme: Oiga, me dijo, usted lleva mucho peso, ese libro debe de pesar horrores. Podríamos llamar a un jardinero para que le trajera una carretilla y le ayudara a llevarlo. 

El jardinero de turno intentó levantarlo con su elevador hidráulico pero el motor acabó quemándose y el libro seguía allí como un lingote de pura criptonita. De repente, comenzó a hundirse en el suelo formando un agujero. Poco a poco se fue hundiendo y el agujero se fue abriendo sin final posible. Duró poco el hundimiento, pues a los cinco minutos desaparecía aquel ejemplar de la Ciencia Eterna de Gurma Ama Blake bajo tierra sin dejar más rastro que un poco de tierra removida.

08 noviembre, 2022

LA FE SIEMPRE REQUIERE DEL MILAGRO

Si le quitas la realidad a la Biblia entonces le has quitado el mejor soporte para la fe. La realidad queda en manos de la ciencia crítica. La fe se desenvolverá en pura fe, sin más apoyo que el milagro y el mito. Es la consecuencia de la teología moderna con Bultmann como referente máximo. Pero si devuelves a la Biblia su realidad perdida entonces la fe cobra visos de pura objetividad. Es decir: toda la Biblia, desde el principio al fin responde a verdades basadas en realidades inmutables. De ahí que las aparentes contradicciones se resolverán en un futuro cuando Dios haga transparente lo que era aparentemente contradictorio o confuso. Es la fe fundamentalista.


Hay una diferencia cualitativa importante. Lo primero sería ceder al "chantaje" modernista: la realidad la cedes a la ciencia y tú te quedas en el territorio de las irracionalidades permitidas y toleradas de forma democrática. La época del poder de las iglesias ha pasado. Lo segundo te afirma como poseedor de verdades objetivas y reales sustentadas por la Revelación. Pero tanto lo primero como lo segundo deja a la religión bíblica en manos de la fe, que desoyendo a la razón crítica, se afirma como fe en sí misma. Si no hay sustento histórico o realidad demostrada en la Biblia o sólo en parte, entonces los mitos nos hablan directamente al espíritu. Bajo los mitos hay una enseñanza y unos principios que sólo se llega a ellos por la fe.

 Lo segundo nos lleva a la fe de carbonero: a pesar de lo que diga la crítica moderna la fe está sustentada en una realidad objetiva que no engaña por ser Divina. Toda laguna o contradicción es sólo aparente: hay milagros, Yahvé o Jehová existe tal como la Biblia lo describe, y además lo describe tal como nosotros lo podemos comprender, el Éxodo fue tan real como lo narra la Torá, la creación fue en siete días (número simbólico es posible), el sol se detuvo en Gabaón, etc, etc. Si vamos al Nuevo Testamento pues lo mismo: la resurrección fue real, los milagros fueron milagros reales, Pablo cayó del caballo y vio a Jesucristo. El Apocalipsis


describe lo que va a pasar con pelos y señales. Sus símbolos guardan la clave de la Historia y su drama de salvación. Los mitos pertenecen entonces a los griegos y otros pueblos gentiles o paganos, no a los creyentes de fe.

Entre estos dos polos se mueven hoy día las religiones de la Biblia. El espectro es muy amplio, tan amplio como puede ser la imaginación y la inventiva humana. Pero no más que las ideologías y las metafísicas diversas que surgen del pensamiento y la filosofía. La fe implica siempre un grado de milagro. El salto entre la experiencia humana y la realidad divina no es cosa de la razón, sino de la fe y la fe necesita del milagro como medio para cerrar la brecha entre lo finito e infinito.

EL HOMBRE QUE LEÍA A HEGEL AL REVÉS

 Este hombre vivía con una mujer taciturna. Los dos habitaban una cabaña fuera de la ciudad. Vivían de su jubilación de maestros de escuela....